大家好，我是开叔，这里是“炉边随笔”。
今天不聊管理和投资，聊聊庄子和屈原。
庄子是隐士中的隐士，屈原是烈士中的烈士。
两人大概生活在同一个时代，都创造了令后人膜拜的文学作品，对后人的文学创作产生重大影响。
他们之前，大都是先秦哲学，思想巨著，文学最早的体现大概是《诗经》，就是开篇写男女爱情的，
但继屈原的《楚辞》，及庄子的名篇《逍遥游》后，文学开始大放异彩。
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庄子的想象丰富奇特，梦境光怪流离，鸿蒙之初，化身翩翩美蝶，遨游于天地之间，无拘无束，自由自在。
庄子注重生命本身，他反对一切戕害生命本真的东西。儒家的仁义道德，法家的建功立业，统治者的严刑峻法。
庄子一生甘于贫困，厌倦俗世纷争，很早就混迹于市井，追求老死于檐下了，活在自己的精神世界里。
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他的人生信条似乎就是“天生我材偏不用”，立志躺平一辈子，当一只特立独行的废物。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：「千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。」
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——《史记?老子韩非列传》
现在社会，说自己很废时，大多是自嘲，表示自己没有竞争力，不符合社会的期待，带有一点无可奈何的意味。
如果可以选择，相信没有人会自愿想当废物，而庄子跟一般人不一样，他明明不是废物，而且有机会当大官去治理天下，但他却坚持要当废物。
做庄子很难，难的是要对抗整个社会的价值观。
再说屈原，一个完美主义者。
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。《史记》——汉·司马迁
屈原对自己的要求非常高，他的人生观，“安能以皓皓之白，蒙世俗之尘埃。”他生来高贵，注重品德的修养，坚持对美善的追求。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
渔父是一位避世隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举，而诗人则强调“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持自己清白的节操。
有人会说屈原很傻，但正是这种傻，这种痴，这种偏执，成就了独一无二的屈原。
屈原活得沉重，痛苦，累，但正是这种苦，痛，造就他写出《离骚》和《天问》。
人间清醒，乐天乐地的庄子固然让人羡慕，但忧国忧民，毅然决然的屈原更令人尊敬。
庄子犹如白月，温暖了疲惫的心。屈原犹如红日，照亮了漆黑的夜，庄子是隐士中的隐士，屈原却是烈士中的烈士。
谨以此文致敬著名歌手——李玟。
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