:科学与佛学冲突?你是没看量子物理解“空不异色,色不异空”_

在《我的世界观》中,爱因斯坦曾经说过:宗教和科学并不是只能敌对的,他们是可以融合的,相对来说他们是一枚硬币的两面。

而这些年也一直有“科学的尽头是神学”的说法哦,朱时清教授还曾开玩笑地说:“当科学家们历尽千辛登上科学的顶峰时,却发现神学家们早已经在那里恭候多时了。”

或许会有不少人认为这种说法言过其实了。然而,随着量子物理学的发展,人们惊讶地发现,原来可科学与神学竟存着可以相互交融的关系。

尤其在两千五百年前佛教提出的不少玄之又玄的理念,如今竟然在量子物理学上得到了科学的印证,莫非正如人们所说的,科学与宗教最终竟可以殊途同归?

阿根廷科技巨头Globant联创:科技等其他行业应认真对待元宇宙、NFT和Crypto:6月14日消息,加密货币及其衍生产品开始触及包括科技行业在内的许多行业,许多公司担心这可能产生的影响。阿根廷科技独角兽公司Globant的联合创始人之一Guibert Englebienne解释说,这种影响以及Crypto、NFT和元宇宙领域合并产生的新技术不应被忽视。

Englebienne的观点是基于这些行业的广泛范围,以及这将如何影响其他与加密密切相关的业务,比如科技。他在接受当地媒体采访时表示:“一般来说,当组织发展壮大时,他们会形成一种对自己有利的商业模式,并在此基础上形成一种习惯,但新技术的出现会对你的业务产生干扰。花一部分时间去理解这一点是很重要的。”(Bitcoin.com)[2022/6/14 4:25:51]

声音 | 美国州长:科罗拉多州区块链初创企业已筹超5000万美元风投资本:美国科罗拉多州州长Jared Polis表示,“科罗拉多州是区块链经济的中心。我们已经为区块链初创企业吸引了超过5000万美元的风险投资。”(CoinDesk)[2020/2/16]

当然这种猜测也并非毫无根据的,所以今天小君就来和大家聊聊,那些佛学与科学相互印证的有趣案例。

《大般若经》有云“空不异色,色不异空,”若从佛学的角度来说,这是一种“自性空的状态”,估摸着这么一说又有朋友要问小君,什么是“自性空”?那么要解释起来话就长了。

声音 | 广东金融监督管理局局长:科技是粤港澳大湾区金融融合的突破口:广东省地方金融监督管理局党组书记、局长何晓军表示表示,大湾区里头有三种货币,三个关税区,按照既往的数据集中的要求,要想在湾区内实现融合,会建三个数据中心。但是区块链的分布式技术就能为湾区的融合带来了极大的技术突破的机会。重点发展区块链的技术为核心的金融科技,会对大湾区的金融融合起到很好的作用。他表示,要想发展区块链的技术,深圳具有非常好的条件,深圳市政府应做好区块链技术的引导。(证券时报)[2019/11/27]

不过,若小君说,所谓的“空不异色,色不异空”也可以理解为,这世间一切万物的表象,都是存在于不存在的叠加状态,就类似于量子物理学中著名的思想实验“薛定谔的猫”中,那只处于“生”与“死”状态叠加的猫咪一般,或许就会更容易理解一些吧。

港区全国政协委员及有关人士表示:科创为香港发展带来新机遇: 多位港区全国政协委员在今年两会期间受访时指出,科技创新发展料将成为香港新的经济增长点,国家推动粤港澳大湾区、“一带一路”建设为科创迎来重大发展机遇。此前,香港新一届特区政府公布了首份财政预算案。在去年预留100亿元(港元,下同)支援创新科技发展的背景下,今年将额外预留500亿元,按年飙涨四倍。

黄克强表示,人才、资金、货物和数据的自由流通是香港最大的竞争力之一,如果落马洲河套地区能打通上述领域,将为香港生物医疗科技、人工智能、区块链、金融科技等带来更大的发展空间。[2018/3/17]

相信还有朋友会告诉小君:薛定谔的猫我知道呀,可是所谓的“生”与“死”的叠加状态我无法理解呀。为什么量子物理学中,一定要有观察者结果才会“坍缩”呢?

关于这个问题,其实量子物理学中存在着不少的假说,不过对于小君来说,最好理解的说法莫过于平行宇宙的说法,或者也可以说是多宇宙论。

从多宇宙论的角度来说,当我们打开箱子的时候,此时已经分裂出两个平行空间,其中一个空间猫咪依旧活着,而另一个空间猫咪却已经死亡了,而作为观测者的我们只能随机进入其中一个空间,因此我们也只能得到其中一个结果。

因此,科幻界中其实还流传着这么一种说法,当我们在生活中做出角色的时候,空间已经在我们抉择的瞬间分裂了,而随着人们不断地面临抉择,这世界早已分裂出存在无数种可能结果的空间了,相信漫威迷们一定对这种说法不陌生对不,在《复联4》,和美剧《洛基》中都对此略有着墨。

巧的是,这种多重宇宙论恰恰又与佛教中的“大千世界观”相印证。《阿含经》云,“此千世界,犹如周罗,名小千世界,……周罗一千世界,是名第二中千世界……如此第二中千世界,以为一数,复满千界,是名三千大千世界”

而这无量法界,无量众生又是云何而来呢?《楞严经》中,楼富楼便曾问佛陀“清净本然。云何忽生山河大地”而佛陀的回答,简单概括便是:世人一念妄心,亦或可以解释为分别心,方生出了可以让我们感知得到的大千世界。是谓“三界唯心,万法唯识”。

随着我们一生抉择所分裂出的众多空间,存在着各种各样不同生活状态的“我”,随着抉择和境遇的不同,有的“我”功成名就,有的“我”落魄狼狈,那么到底哪个“我”是真的“我”呢?因此我们如今所感受到的唯一而笃定的我,不过是千千万万个“我”中的假象罢了,这便是佛教中的“无我”。

这么解释起来,是不是发现量子物理学与佛法竟然完美地融洽了,互相印证的同时也让这些玄之又玄难懂理论多了一个理解的空间呢。

当然,目前量子物理学仍处在于探索阶段,许多理论虽未得到实践证实,到但是洛基严密,难以证伪,相信随着学科的不断发展,还会有更多理论等待我们去发现和验证。

或许将来我们真的会发现,佛学与科学并非对立关系,而是确实可以做到殊途同归,互相印证。而人们也将可以从不同的角度,更进一步去理解和认知我们生存的世界,以及我们的人生意义。

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