该片出自"犹大为了三十枚银币出卖耶稣"的故事。本剧讲述被驱逐的Vergara神父，他是一名驱魔人、拳击手、前科犯，住在西班牙一个偏僻的村庄里。想要销声匿迹的他，又被自己的恶魔找上门来。
一个老掉牙的宗教典故——犹大出卖了神子耶稣，使其在十字架上受难，被罗马士兵折磨致死，换取了30枚银币，而犹大看到耶稣的遭遇以后后悔万分，扔掉了银币吊死自己。
这部剧表面上是一部恐怖剧，确实也不乏恐怖内容，奶牛产子、蜘蛛婴儿、笔仙操控、两重空间、稻草变人、结界迷雾乃至恶魔本尊，惊悚、悬疑、血脂、残暴。
这部剧内涵又像是一部宗教剧，耶稣受难、犹大叛教、正伪福音、信物法器、魔与驱魔、法与邪法，宗教背景深厚，宗教内容丰富。
建行重庆市分行落地重庆首个数字人民币文化旅游场景:金色财经消息，近日，在人行长寿中心支行、长寿区文旅委及建行长寿支行共同努力下，长寿区菩提山文化旅游景区数字人民币试点应用场景搭建完毕，并成功实现首笔数字人民币消费，标志着重庆首个数字人民币文化旅游消费场景落地。
建行重庆市分行相关负责人表示，接下来还将推出多项优惠活动，进一步丰富数字人民币消费场景，为市民提供安全便捷的支付服务。(建行重庆市分行 )[2022/6/16 4:32:42]
但本质上这部剧讨论的却是一个看似简单，又容易复杂的命题，即如果犹大对耶稣的背叛原本就是计划的一部分，犹大叛教是为了教义的升华与完整，那么犹大亦应为圣徒，这个命题推广来看，就是既然上帝知晓一切，那一个人其所为之恶也是为上帝允许的这个世界的一部分，那恶业在非恶业，而成功勋，那世人为恶再无愧疚，世间之恶名正言顺。
广州金管局：重点推动数字人民币民生领域应用:5月27日消息，信息时报记者近期从广州市地方金融监督管理局官方网站获悉，推动应用场景落地是广州市数字人民币试点工作的重点之一。据悉，广州市将分3个阶段加快推动26类数字人民币应用场景在广州落地，重点推动数字人民币在食、住、行、游、购、娱、医等7类重点民生领域的推广应用，逐步实现数字人民币在重大活动、专业市场、政务服务、财政支付等11类特定领域的推广应用，以及物联网、预付款、工程款等8类创新应用场景，力争在广州市率先建立线上、线下全场景数字人民币应用生态。[2022/5/27 3:44:35]
剧集的主人公神父即背负着内心的愧疚来到故事发生的小镇，他在驱魔过程中导致一位少年离世，这成了他心中愧疚的包袱，只能通过不断击打沙袋度日，诵念着经文入睡。而其曾经的宗教班同学如今的红衣主教，已经成为犹太福音的领袖人物，并带领下属们致力于收集完整犹大出卖耶稣获得的30枚银币，以求改天换日。
“元宇宙”和“数字人民币”入选新华社2021年度热词:金色财经报道，据新华社公众号消息，“元宇宙”和“数字人民币”入选新华社2021年度热词，其他入围热词包括：就地过年、双减、加强针、长津湖等。[2021/12/16 7:43:08]
主教向神父抛出了橄榄枝，一个可以将其心中愧疚转换成理所应当的橄榄枝，这是一场正与伪的争斗，一场圣器与法物的争夺，更是一场人心的争斗，错而知错愧疚度日，还是错成无错坦然续行，正视内心，坚守过往，有时候比与自己妥协，为自己开脱，要难得多。
这一情况时常出现在我们生活中，何去何从，难有定法，或许有时愧疚亦是坦然，知错方能少错…
但在恶魔和红衣主教的诠释下，该隐派基督教的世界观徐徐展开，再回头看片头，你将会注意到更多的细节，你将无法忽视它透着一股邪气包括耶稣本人：因为上帝本身也包含着邪恶。
民生银行研究员：数字人民币推广将利好外贸行业:民生银行研究院产业发展研究员郭晓蓓在接受采访时表示，未来，数字人民币如果得到推广，对外贸行业将是利好。目前外贸行业内企业转账大多采用外汇，速度慢、手续费高。采用数字货币电子支付（DC/EP），可以实现资金的快速到账，为企业节省成本，还能解决跨境支付面临的诸多问题。（中国贸易报）[2020/4/29]
你会注意到耶稣面对犹大脸上奇怪的笑容：因为耶稣和犹大共同促成了这幕“戏剧”，犹大是自己的战友，这是他们之间的秘密。
他的心中甚至是欢喜的。
你会注意到犹大跑去吊死自己的表情不像是悔恨，更像是迫不及待：因为耶稣对犹大说，因为你在我的门徒中最出类拔萃，只有你能配合我成事，你死后，在天堂，分到的地位也会比其他人更高。
Ebookers.com创始人宣布加入Polyswarm咨询委员会:Ebookers.com创始人 Dinesh Dhamija 3月5日宣布加入Polyswarm咨询委员会。Dinesh Dhamija 表示，“作为一个背景可以追溯到互联网早期的企业家，我看到区块链技术具有同样的颠覆性潜力。至于区块链在现实世界的应用，Polyswarm是领先的。”[2018/3/6]
原来30枚银币是被选择反派剧本的参与者，当成圣物一抢而空，并不仅仅是金钱。
红衣主教到底有没有掌握该隐派的世界观的真谛？
其实这三十枚银币，必是分久必合合久必分，正邪势力是此消彼长，谁也别想一统天下。如果他真的明白这个道理的话，也不会煞有介事搞个新的宗教，引得众神职人员倒戈追随，也不会认为收集齐三十枚银币会产生什么颠覆世界的效果，他就应该知道，当三十枚银币聚齐之时便是黑暗势力盛极而衰之时。
当然如果他不搞这些的话，那也没有动力和能力去收集这三十枚银币。就如同神父如果不一门心思只相信光明，也不会去阻止这三十枚银币重新聚合，并在最后有促成这三十枚银币重新散落。
他们两方就是各自极端地守着自己这一端才使这一过程反反复复。在诺斯替宗教世界观里，正邪本两立，无物也无我，正是正义和邪恶势力不断缠斗，才有了我们的世界，当它们重新分开，世界末日就到了。
所以很多观众在吐槽丝毫没看出这集齐三十枚银币到底有什么法力，连只鸽子都打不过。确实，这就是故意安排的，这三十枚银币本身就没有大家所想象的那种法力。
但话说回来，他也可能是真的懂得了该隐派的真谛，不仅主动选择了那个不讨喜的角色，而且明知是做戏，做戏做到底。就好比犹大明明作为耶稣的战友，应该保守秘密到底，但世上却仍然存在着犹大福音，让一些人选择追随黑暗。
这也是光明与黑暗永远缠斗的必要条件。也是上帝的安排中最难参悟的部分。不过这其实也不太重要，总之新的交接已完成，世界又将存在一个世纪。
镜中才能看到的犹大福音，在"现实"世界中看不到，但你摸得到，它被隐匿，被否认。但你如何否认，也无济于事。
安通尼奥，我看很多人说他看起来是个傻子但其实是先知。并不是的，他这个角色更倾向于基督教世界观当中真正的"自由人"——不辨善恶之人
谁是“犹大”？
有人问那到底红衣主教是犹大还是神父是犹大？答案是神父。神父这个角色就是为了下一次银币的散失作为内在的冲突。他也是圣徒之一但他是犹大。当轮回的这一段黑暗是大势所趋，整个教会被暗所占据，而神父固守光明一面跟整个教廷作对，他是犹大，在这犹大不意味着总是“坏人”而是“叛徒”。
他可以代表光明背叛黑暗。但这都是上帝安排的一部分同理，最后，镇长的前妻和那个和她一辆车的男的是在光明回到主位的部分蕴含的黑暗，它们会悄悄发展，然后再让银币聚合。
剧中的这种银币是实际存在的，打制于公元前165年～公元65年，是腓尼基推罗城打制的一种四德拉克马银币。
钱币学家们猜测《圣经》中提到的犹大出卖耶稣所得的“30枚银币”可能就是这种银币，但只是猜测。
这种银币实际上是可以买到的，现在欧美的钱币拍卖会上还会有这种银币，价格大概在1～2万人民币之间。
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