孟云飞/文
内容提要：在中国艺术史上，赵之谦虽然并不算长寿，并且仕途不顺、生活艰难，但他却是一位艺术上的多面手，在书法、篆刻以及绘画等多方面都取得了骄人的成就。这固然与他的天分有关，但其对艺术的苦心孤诣、孜孜以求更是至关重要的！
关键词：赵之谦、书法、篆刻、绘画
大发明家爱迪生曾经说过这样一句话“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”来说明后天的勤奋努力十分重要。不过，对于书画家赵之谦来说，他的天赋似乎比常人更多一些，这位天赋禀异之人，在并不算长寿的一生当中，不断修炼，书、画、印无所不精，可谓自成家数、一代通才。
一、大师的转型
赵之谦，初字益甫，号冷君、悲庵、梅庵、无闷等，浙江绍兴人也。青年时代，他的才华即璀璨绽放而誉满海内。赵之谦读书习字，聪明过人，参加过三次会试，遗憾的是皆名落孙山。44岁时任《江西通志》总编，任鄱阳、奉新、南城知县，卒于任上。
赵之谦在其《章安杂说》中提到，他于20岁之前，就学习《家庙碑》，每天写500字，这足以证明他对颜真卿用功之深。赵之谦避走温州后，有空得以闲读《安吴论书》，深为包安吴的书法理论所折服，进而倾心六朝古刻，他曾经说过这样一段话：“六朝古刻，妙在耐看。猝遇之，鄙夫骇，智士哂耳。瞪目半日，乃见一波磔、一起落，皆天造地设，移易不得。必执笔规模，始知无下手处。不曾此中阅尽甘苦，更不解是。”证明他对六朝碑刻产生了浓厚的兴趣，并给予极高的评价，为日后在碑版上取得的成就埋下了深深的伏笔。还说：“安吴包慎伯言，曾见南唐拓本《东方先生画赞》《洛神赋》，笔笔皆同汉隶。然则近世所传二王书可知矣。重二王书始唐太宗。今太宗御书碑具在，以印世上二王书无少异。谓太宗书即二王书可也。要知当日太宗重二王，群臣戴太宗，模勒之事，成为迎合。遂令数百年书家奉为祖者，先失却本来面目。而后八千万眼孔竟受此一片尘沙所眯，甚足惜也。此论实千载万世莫敢出口者，姑妄言之。阮文达言，书以唐人为极，二王书唐人模勒，亦不足贵，与余意异而同。”又敏锐地察觉出了世上之“二王”，经过千年的岁月翻转，早已不是真正的“二王”精髓。于是，他开始了书法的革新换面，与“二王”一脉渐行渐远。
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他赴京之后，与沈均初、胡甘伯、魏稼孙等，常常流连往返于琉璃厂，雅好金石，其喜爱搜罗古刻帖，得《郑文公碑》后，爱不释手。
二、自成面目
1.魏碑
赵之谦逐步放弃了颜体而转向了北魏书法。他36岁时为祁季闻书写的楷书自作诗册页，可以看作是他学北魏书体的经典代表。37岁时，他在给胡培系的信函中说：“弟读《艺舟双楫》者五年，愈想愈不是。自来此间，见郑僖伯所书碑，始悟卷锋。见张宛邻书，始悟转折。见邓山人真迹百余种，始悟顿挫。然总不解‘龙跳虎卧’四字，及阎研香来，观其作字，乃大悟横竖波磔诸法。阎氏学此已三十年，其诀甚秘，弟虽以片刻窃之，究嫌骤入。但于目前诸家，可无多让矣。书至此，则于馆阁体大背，弟等已无能为役，不妨各行其是。”由此可知，赵之谦对自己的艺术之路有着清晰的判断，经过诸多比对，他已决定要走碑学之路。
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《艺舟双楫》是赵之谦由颜体转向北魏的理论指导。学习郑道昭，使其领悟到了“卷锋”的笔法；见张宛邻的书法，又开阔了赵之谦的眼界，从中知道了真、隶的互用；邓石如的书法，则使其明白了行笔的顿挫。观赵之谦35岁至40岁前后的作品，其风格初步形成，然而笔力稍显柔弱。如他自己所说：“弟此时始悟通自家作书大病五字，曰：起讫不干净。若除此病，则其中神妙处，有邓、包诸君不能到者，有自家不及知者。”50岁以后至“人书俱老”之境，直逼南北朝高手，此时，他对自己的书法相当自负，自称：“汉后隋前有此人”。当然，这种自负其实是一种高度的自信，不仅是因为其对书论的深刻理解，也来自于他书法实践中的真知灼见。
2.篆书、篆刻
赵之谦的篆书和篆刻，源于邓石如、吴让之，同时受胡澍的影响。
赵之谦在54岁为弟子钱式临《峄山碑》册时说：“峄山刻石北魏时已佚，今所传郑文宝刻本拙恶甚。昔人陋为钞史记，非过也。我朝篆书以邓顽伯为第一，顽伯后近人惟扬州吴熙载及吾友绩溪胡觰甫。熙载已老，觰甫陷杭城，生死不可知。觰甫尚在，吾不敢作篆书。今觰甫不知何往矣。钱生次行索篆法，不可不以所知示之，即用邓法书绎山文，比于文宝钞史或少胜耳。”赵之谦并不墨守成规，师法邓石如，却能够化为己用。邓石如在六朝碑版上已有很深造诣，不过，相对而言，赵之谦的篆书在继承传统的前提下，更加显得灵动多姿，雅趣无穷。
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3.隶书
隶书对于赵之谦来说是附带性的书体，他认为：“生平因学篆始能隶，学隶始能为正书。”赵之谦学习隶书涉猎广博，用功尤深，先后临写《石门颂》《成阳灵台碑》《魏元平碑》《三公山神碑》《封龙山碑》等。在35岁时，赵之谦进京，此后他广泛搜集汉代碑版，所获甚多，并多数加以研习临摹。故在其35岁到50岁这段时间内，他临写的汉碑书迹多有传世。此外，在此期间他还为沈均初藏《刘熊碑》作过认真考证，并作释文题记。45岁为李文田补摹《西岳华山庙碑》残本96字。可知，赵之谦于隶书，用功亦勤矣。
4.行书
作为清代碑学理论的最有力实践者之一，赵之谦使碑派技法体系进一步趋向完善，深入到行书，并取得了巨大的成功。二十世纪大书法家沙孟海对其评价说，赵之谦能够把森严方朴的北碑，用婉转流丽的笔法表现出来，这是他了不起的本领，足以傲视书坛。
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周二Voyager Digital根据美国破产法第11章申请破产，重新提出有关数字资产适用于美国破产法的未解决法律问题。有一件事是肯定的：Voyager不打算简单地把用户存储在平台上的比特币、以太坊和其他资产还给他们。
该公司破产的计划明确表示，它预计帐户持有人将因破产法第11章的程序而受到“损害”，这意味着他们将无法收回所欠的款项。法庭文件显示，Voyager打算利用用户存入的加密货币、重组后新公司的股票、Voyager代币以及从已破产的对冲基金三箭资本收回的资金来偿还用户。三箭公司欠Voyager超过6.5亿美元。
Voyager的声明称，在大都会商业银行完成和解和欺诈预防程序后，账户中有美元存款的客户将能够收回这笔钱。 而大都会商业银行发布公告称，FDIC保险仅适用于防止大都会商业银行倒闭。FDIC保险不保护Voyager的破产、Voyager或其员工的任何作为或不作为，或加密货币或其他资产的价值损失。（彭博社）[2022/7/7 1:57:22]
行书赏析：《大痴百岁》四条屏
释文：
数字银行YAP完成4100万美元融资，Aljazira Capital等参投:7月4日消息，数字银行YAP宣布完成4100万美元融资，本轮融资由Aljazira Capital、Abu Dawood Group、Astra Group和Audacia Capital等参投。据悉，本轮融资是该公司A轮融资的一部分，他们计划在年底前再筹集大约2000万美元。
据悉，YAP是阿联酋首个独立数字银行平台，目前已在巴基斯坦获得EMI（电子货币机构）许可证、在加纳和沙特阿拉伯获得PSP（支付服务提供商）许可证。（The Economic Times）[2022/7/4 1:50:01]
大痴百岁万云烟，富春帆影翠蛟全。是否曾经蜀道险，十年写足真山川。地可锥指海可测，画意诗情渺物色。本源妙处同其波，学力厚时培一息。扁舟奕奕江天里，时有巉岩插面起。浮图野店皆幽深，荷桥饱阅霜林美。我方被发寻隐沦，主人应念平谷云。
落款：
癸未九月书奉爵堂观察大人鉴赵之谦
兼善诸体的赵之谦，还善于驾驭各种书法形式，这幅四条屏正文凡七行，落款两行，当为佳作。通篇以魏体行书书写，间杂草书。其中融入了各种书法元素，有篆书的婉转，也有隶书的波磔，并蕴含北碑的方整浑厚，表现的却是行书的内涵。字字大小有致，疏密相间，气息畅通，笔意倜傥。代表了赵之谦行书的整体风貌。我们时常会看到，常写六朝碑版的当代不少书家，常常是有形无神，究其原因，有一点值得重视，就是太过于注重刀刻味道，左摇右摆，拿捏姿势，却恰恰没有得到碑刻的内涵，更不用说能透过刀锋去看笔锋了。赵之谦的碑刻写得就很舒服，尤其是魏碑行书，厚重之中不失灵动，值得当今的朋友们好好研究学习。
赵之谦的书法在有清一代特色鲜明。首先，他的书法面目多样，篆、隶、真、行、草无所不通。历史上虽然也不乏这样的人物出现，不过时至清朝，像赵之谦这样的多面手并不多见，况且，对于这些书体而言，他并非过把瘾就算完事，可以说，每一种书体都不是他显示自己是个全能书法家的一种点缀，每一种书体他都做得扎实。这就难能可贵了。其次，赵之谦的魏碑书法是灵动的。众所周知，受时风的影响，赵之谦后来远离了“二王”，弃掉了颜真卿，走上了一条碑学之路。与时人追求的刀砍斧凿般的金石味有所不同，赵之谦以生动的气息，流动的线条，多姿的结体，和谐的章法在碑学书法领域里大放异彩。他将“二王”或者说帖学书法的特点融入到魏碑书法里去，将颜真卿也融入其中，并且浑然天成。再次，赵之谦的书法尤其是魏碑极富装饰意味。在提按使转之间，那略带夸张是的线条和造型使得作品更具美感。这与当今的一些书风是一致的，可以毫不夸张地说，赵之谦在这一点上，已经开了风气之先。
5.绘画
赵之谦的绘画与其书法关系十分密切。赵之谦凭借深厚的金石碑版的书法功底，将这些元素融入到绘画之中，大大提升了他绘画的格调，使其绘画显得非常耐看。与此同时，他也仔细研究学习了“没骨花鸟”的技法，将其与扬州八怪的画风进行了一些融合，又对社会上大多数人的审美做了了解，将“高画不入俗眼”转化为雅俗共赏的佳作。在题款方面，赵之谦凭借深厚的书法功力，运用各体字体题款，形成了诗书画印有机结合的典范。其绘画风格对后来的吴昌硕产生了较大的影响，当代绘画大师潘天寿在《中国绘画史》中写道：“会稽撝叔赵之谦，以金石书画之趣作花卉，宏肆古丽，开前海派之先河。”
三、变则通
赵之谦早年学习邓石如，之后上溯汉碑。其师法汉隶，自成一家。初期作品尚欠火候，形似古人；中年则已入汉人之室，行笔仍有邓石如遗意；晚年正书、篆书，沉稳，古朴。其笔法在篆书与正书之间，中锋为主，侧锋为辅；行笔方圆结合；结体扁方宽博，奇正相生。赵之谦作品流传最广的是行书。其行书，出自颜体，细观，与何绍基有异曲同工之妙。37岁前后，他尝试以北碑笔法作行书，该时期可以明显看出转折不自然，笔力柔弱。
到了40岁前后，赵之谦的行书用笔虽然尚有提升之处，但已彰显出流畅浑厚之状。若拿他本人擅长的几种书体做一比较的话，其篆书、隶书和正书要比其行书成熟得早。45岁以后，他已经做到心手双畅，任笔驱毫而挥洒自如。50岁之后的赵之谦，尤其是他的晚年作品，各种书体均已达到了“人书俱老”的境界。时人评赵之谦的书法特点曰：“撝叔书初师颜平原，后深明包氏钩捺抵送万毫齐力之法，篆、隶、楷、行一以贯之。”
四、结语
在天赋和勤奋的划分上，赵之谦评价邓石如，天分天赋占四分，勤奋占六分；而包世臣天赋占三分，勤奋占七分；吴让之天赋占一分，勤奋占九分；自己则是天赋占七分，勤奋占三分。单就天分而言，则在诸人之上。可以说，赵之谦对自己的艺术天赋的判断是准确的，实践证明也确实如此。
从另外一个角度看，一代大家的书法之路也经历了诸多变化，历多年之功力，苦心孤诣，在仕途不顺，生活艰难之中，不曾有过负面的影响。法国作家罗曼·罗兰说，伟大的背后都是苦难，从人生经历和艺术成就对比来看，赵之谦也是如此。然而，作为一代通才，赵之谦的个人经历却是相当曲折，在55岁的年龄就去世了。不能不说是一个很大的遗憾。如果上天再给他30年，相信，历史上会有一个更加了不得的赵之谦。
赵而昌编，赵之谦著，《章安杂说》,384页，上海人民美术出版社,1989年1月
赵而昌编，赵之谦著，《章安杂说》，384页，上海人民美术出版社,1989年1月
邹涛编，《赵之谦年谱》，146页，荣宝斋出版社，2003年10月第1版，2006年1月第2次印刷
邹涛编，《赵之谦年谱》，128页，荣宝斋出版社，2003年10月第1版，2006年1月第2次印刷
邹涛编，《赵之谦年谱》，193页，荣宝斋出版社，2003年10月第1版，2006年1月第2次印刷
来源：金色财经
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